（云南楚雄 王新为）

大姚仓街妙峰山，山奇水秀，常有白云岚罩，庙外清溪飞瀑，万壑松声，庙内大雄宝殿，富丽堂皇，确是一个旅游拜佛的好去处。我在大姚妙峰山读高中时，常常独自一人去小黑龙以下溪水边寻找失落的梦。

那是我父亲在我还小的时候，给我讲了下面这个故事：

妙峰山德云寺的开山祖师叫彻庸和尚，是一个有半仙之份的禅师。他是祥云籍人，十二岁出家在大理鸡山编周大师门下为徒，他苦心修行，饱读诗书。年长后，他从大理鸡山到了大姚妙峰山，选定庙址，欲创建佛家一番事业。选定庙址后，需向山下鹿家屯地主老财(相当于现在的管事)鹿老供爷用十两银子买一衫之地建盖寺庙。鹿老供爷本就财迷，听说十两银子只买一衫之地，超觉好奇。便说：“十两银子只买我一件衣裳大的一块地，我喜欢，我乐意”。

但彻庸和尚要求找来邻村乡党，管事之人同场见证。一切齐备，仪式开始，彻庸和尚做法，口中念念有词，做完功课，彻庸和尚脱下身上的袈裟，向天空抛去。随即一阵奇妙的大风(龙卷风)袭来，将其袈裟吹向天空，变成一朵黄云，庶往了太阳，结果，袈裟庶阴了现在大姚仓街的妙峰、殷连、涧水三个村委会和姚安县的庄科村委会的山山水水。这一来，这些山水田地都成了妙峰山德云寺的领地了。鹿老供爷因事先有约，还有村邻乡党管事见证，只好说话算数。因此，后来的“妙峰”村就因这“妙风”而得名，“德云寺”也因“得云”而得名。在后来，随着历史的变迁，“得云”也雅化为“德云”了。又因彻庸和尚袈裟把太阳庶阴，这“遮阴”把现妙峰村委会下一片村庄田园遮了与妙峰相连，便有了“阴连”这个村名。之后“阴连”又雅化为“殷连”了。

妙峰山寺庙建成后，因《华严经》里有“妙峰德云一比丘”的记述，这里的“比丘”即“和尚”的意思。继传，当时的彻庸和尚乃中国西南之大儒，文学造诣颇深，人又長得帅气清秀，名末清初，姚安、牟定、禄丰方园百里的寺庙建成，都要请彻庸和尚去指导，去剪彩。传说，天上几位女蛙仙子闻讯，偷偷下凡与他喝禅茶，下围棋，还为他弹琴、唱歌、跳舞。天庭得知，便派出天兵天将把几位女蛙仙子缉拿归案。在派出的天兵天将中，他们因办案不力，被王母娘娘一怒之下，贬罚永驻妙峰山。这些天兵天将就变成了妙峰山林间跳跃如飞的红腹松鼠，至今他们身着橄榄色衣着，亮亮的眼睛，大大的尾巴，坐姿进食，双手送食入口，显得灵气，十分可爱。如今，它们还在妙峰山的林间飛来飛去。

几位女蛙仙子因违反天条天规，也被贬永驻妙峰山，从此它们就永驻妙峰山溪间，它们个儿不大，就象春天里的雨蛙，穿着浅绿、淡蓝的衣裙，在溪水边弹着琴，不时发出嘟——嘟——嘟的声音，那琴声清悦润耳，真好听，真的。

如果你能到妙峰山拜佛、旅游，你一定要去听听弹琴蛙的琴声，它们身上那浅绿淡蓝的衣裙，记载着它们曾是仙女变成小精灵的过往------

2023年春，写于楚雄鹿城

附言：作者王新为，原名王学坤，曾做过《云南经济日报》特约记者；中国近现代史学会成员；系参加对越自卫还击参战老兵，现是楚雄市永安法律服务中心主任